Для ТЕБЯ - христианская газета

Только - вперёд!
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Только - вперёд!




Мой папа был коммунистом, поэтому в нашем доме не висели в углу иконы, никто не осеняли себя крестным знамением и не молился перед едой. Правда в большие православные праздники семья сохраняла традиции: носить вечерю на Рождество, петь колядки на Новый год по старому стилю, печь сдобу и красить куриные яйца на Пасху, посещать могилы на 9-ый день, в понедельник после Пасхи. А также иногда отмечали дни святых: Николая, Петра, Михаила, Ивана и так далее. Но все эти праздники мной воспринимались, как ещё одна возможность встречи с родственниками и весёлое времяпровождение. Соблюдаемые обряды не способствовали моей вере в Бога, тем более, что в школе учили, что человек произошёл от обезьяны.
Наша школа находилась в нескольких зданиях, ранее принадлежавших сельской церкви. А само здание церкви, обнесённое небольшим забором, было для меня отдельным чуждым «ЦАРСТВОМ». Так как всех умирающих в селе обязательно отпевали в церкви, то нам, школьникам, часто приходилось наблюдать похоронную процессию, как покойника выносят через ворота в сопровождении заплаканных родственников. Это были удручающие переживания… Поэтому здание церкви для меня ассоциировалось со СМЕРТЬЮ, с которой на за что не хотелось соприкасаться, и я со страхом обходила это строение стороной.
В третьем классе мы занимались в отдельном здании на другом конце села и мне, каждый раз по дороге в школу приходилось проходить мимо здания церкви. Не доходя до здания церкви, я сходила с широкой дороги, по которой ездили телеги и машины и проходила вплотную к каменному забору на противоположной стороне улицы, ощущая неприятный страх.
Одной из моих одноклассниц была двоюродная сестра, которая была старше меня на год и жила вдвоём с мамой. Её отец уехал на угольные шахты Донбасса, чтобы подзаработать денег на обновление дома, да там и прижился, не захотел возвращаться в село. Так тётя осталась одна воспитывать дочь, больше детей у неё не было, поэтому сестра часто приходила к нам домой играть, и я любила её как родную.
Как-то мы возвращались с сестрой после занятий. На дворе была весенняя распутица, везде стояли глубокие лужи и было много грязи. Но мы радовались весеннему солнышку и о чём-то, весело разговаривали и смеялись. Вот мы подошли с сестрой к церкви, и я напряглась. У нас было два пути: пройти под забором и воротами церкви, где была невысокая просохшая насыпь, или по едва проложенной след в след узенькой тропке под забором на противоположной стороне. Я шла впереди и, не раздумывая, выбрала свой привычный путь. Мы ступали в большие следы, проложенные взрослыми, стараясь не оступиться в лужу. И когда осталось пройти ещё одну четверть тропинки, чтобы выйти на мощённый камнем тротуар, тут нам путь преградил мальчик с младшего второго класса. В руках у него была длинная сухая колючая ветка белой акации. Он торжествующе махал ею перед моим лицом и оскорблял нас: «Ну, что гордячки, задаваки, дальше вы не пройдёте, я вас не пропущу!». Я не поняла такой наглости и решила договориться с заступившим дорогу: «Петя, пожалуйста, дай пройти! Мы же тебя не трогали, чего ты нас оскорбляешь? Иди своей дорогой!», - пыталась я вразумить обидчика. Но он не унимался, а злорадствовал: «Испугались, трусихи!». Сестра, стоящая сзади, усиленно шептала мне: «Давай побежим назад и в переулке повернем в разные стороны, он нас не догонит». Но я, росшая в окружении мальчишек и не раз принимавшая вызов, наученная отстаивать свою правоту твёрдо сказала: «Нет! Мы не будем убегать и пройдём здесь!». А забияка не унимался, тогда я пригрозила: «Ты думаешь меня остановить этой веткой, но смотри если я достану тебя, то не обижайся!», - крикнула я и, протянув руку, вырвала ветку у не ожидавшего от меня такой смелости хулигана. Правда я уколола руку, но видя, как оскорбитель убегает, сверкая пятками, посмеялась с сестрой над ним, испытывая торжество ПОБЕДИТЕЛЯ.
Наш характер формирует и закаляет в нас Господь, проводя через различные жизненные ситуации, научая быть настойчивыми в достижении цели.

Прошло лет двадцать пять, я была на свадьбе у своего родственника. За столом рядом со мной сидел Пётр со своей женой. Он ухаживал за мной, наливал вино и подкладывал в тарелку вкусности. Развеселившись, я осмелилась спросить: «Петя, ты помнишь тот случай, когда остановил нас на узкой тропке с веткой в руках?». Он улыбнулся: «Конечно помню. Мне очень нравилась твоя сестра. Это была первая любовь, я страдал, а она меня совсем не замечала. И тогда я, не зная, что делать решил стать на вашем пути, но ты своей смелостью заставила меня убежать и ввергла в позор, уничтожив мою мечту на взаимность!». Оказывается, это было всего лишь выражение симпатии. Да, воистину «Чудны дела Твои, Господи!».
Что я этим случаем хочу сказать? Если ты человек выбрал путь следовать за своим Господом, то иди только ВПЕРЁД, какие бы трудности не встретились на пути. Не поворачивай назад, не оглядывайся, не думай спастись бегством. Знай впереди тебя ждёт награда! «НИКТО, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия». (Луки гл.9 ст.62) Восточная мудрость гласит: «Смотри вперёд с надеждой, назад – с благодарностью, вверх – с верой, вокруг – с любовью» - пусть это высказывание станет нашим ДЕВИЗОМ! Да поможет каждому Бог!







Об авторе все произведения автора >>>

Васильева Валентина Яковлевна Васильева Валентина Яковлевна, Измаил, Украина

 
Прочитано 8417 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Слуга любви Христа - Буравец Валерий

Церковный оккультизм - Николай Николаевич

кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Статья в газету :
Разговор с Богом - Ирина Миргородская (Демидова)

Поэзия :
Идя святой стезёй Предтечи - Анна Лукс

Поэзия :
Равновесие - Ирина Шабанова

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум