Боже! Ты во вселенной ценность НОМЕР ОДИН!
Только Ты один – Бог, и мой Властелин,
И нет никого важнее Тебя,
Будь в моем сердце, Господь, навсегда.
Ты самодостаточен, Ты – Источник всего
Что живет, движется и существует Тобой,
Ты – Личность, у Тебя есть Лицо,
Одного я хочу: открой мне Его.
Открой мне Свой путь, дабы познала Тебя,
Пусть эта жажда Тебя сопроводит меня.
Я вкусила как благ Ты, Господь дорогой,
Я хочу быть все больше и больше с Тобой.
Каждый день просыпаюсь, встречая рассвет,
Я знаю, почему я ем, сплю и дышу зачем,
Чтоб от ранней зари время с Тобой провести,
Ты во мне огонь Духа Святого зажги.
Каждый день я живу мыслью одной:
Скорее бы снова встреча с Тобой,
Скорее бы утро, чтоб с Тобой говорить,
Скорее б с Тобою в объятиях быть.
Кто Ты, какой Ты, хочу знать я Тебя,
Все остальное для меня сор и тщета,
Открой мне сердце Свое, характер, природу, пути,
Не отпущу, пока не откроешь имена мне Свои.
Я знаю, что Ты есть Любовь, но насколько?
Я знаю, что Ты Велик, но в определенной степени только,
А я хочу знать, как Иисус знал Тебя,
Он оставил пример Свой для подражания.
Дух Святой, веди меня в глубины Свои,
Качество общения с Тобой подари,
Помоги быстрей проходить внешний двор,
Веди меня к цели, смири мою плоть.
Скорее поставь на место душу мою,
Скорее установи во мне тишину святую Свою.
Помоги мне прорваться, цену заплатить,
Помоги больше усилий во всем приложить.
Дух Святой, каждый день обрезай сердце мое,
Убирай из него все, что не от Тебя, и что не Твое,
Пусть из моих отношений с Тобой
Вытечет плод Любви к Тебе очень большой.
Нового человека лепи из меня,
Чтобы любила людей, была смиренна, терпелива, добра.
Сердце Свое выражай чрез меня,
Испытай меня, Боже, не на опасном пути ли я.
Вот мои руки, вот ноги мои и уста,
Не хочу эгоисткой я быть, я хочу жить для Тебя,
И после общенья с Тобою спускаться с горы,
И к людям идти, чтобы им послужить.
Чтобы их поднимать, утешать, назидать и любить
Чрез меня исцеляй больных телом,
душой, как благ Ты помоги им вкусить,
Отпусти всех измученных на свободу людей,
Помоги мне сделать все, чтоб пробужденье пришло поскорей.
Я знаю, что за отношения с Тобой
Я ценой должна заплатить непростой:
Должна я пройти сопротивленье души,
Должна превозмочь все и победить!
Преодолеть я должна все преграды в пути.
Я знаю, что путь Твой узок и очень тернист,
Но должна я идти против теченья врага,
Чтоб исполнилась воля не моя, но Твоя!
Я согласна, Господь, взять крест и идти за Тобой,
Хочу я добраться, Отец мой, домой,
В обитель Твою, что мне приготовил,
Я знаю, что вечную жизнь Ты мне уготовил!!!
Татьяна Лютая,
Одесса, Украина
Дорогой читатель! В ваших руках сборник под названием «Белая птица». «Белая» – символ чистоты. А о птице скажу следующее: «Как птицы – птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим, защитит и избавит, пощадит и спасет» (Исаия 31:11). Так было со мной: я росла обыкновенным ребенком в семье атеистов. О Боге мне никто и никогда не рассказывал, и в Его существование я не верила. Но внутри себя я чего-то искала, мне всегда чего-то не хватало. Я мечтала о любви, которой на земле не существует. Мои мечты приводили мой взор на небо, на котором я мысленно рисовала остров под названием «Любовь». Мне хотелось видеть на этом острове всех честных, верных, порядочных и добрых людей, и, конечно же, себя. Когда я в первый раз переступила порог церкви, именно тогда я увидела, что моя мечта сбылась: есть остров моей мечты здесь на земле!
Доверяя всю свою жизнь Богу, моя жизнь кардинально изменилась. Я учусь взлетать и парить, как птица, над всеми проблемами. Я встречаю много трудностей и испытаний, но именно эти трудности и помогают развивать в себе смелость, силу и непоколебимую преданность.
Я сегодня одна из самых счастливых людей потому, что люблю и любима! У меня есть самый верный Друг! Он меня возлюбил любовью вечной прежде создания мира, оправдал, дал надежду, изменил мое настоящее и будущее! Он дает это каждому приходящему к Нему. Он наполняет меня Своей любовью каждый день! Я жажду делиться ею с вами.
Не отдаляйтесь от Бога, а, наоборот, приближайтесь к Нему, Он вас укрепит, а трудности вас закалят (Исаия 41:10). Искренне желаю, чтобы в вашем доме преизобиловала Божья благодать, чтобы ваш дом был святилищем мира и обновления, местом покоя, где звуки радости и смеха украшают его стены, где всегда пребывает любовь и безусловное принятие друг друга!
С любовью к вам Татьяна Лютая.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
