Третий класс. Очень средняя школа.
За окошком каштаны в цвету.
Пишут дети в колонки глаголы,
Но их мысли давно за версту
От учебников и от заданий;
И учитель, «поймав» их настрой—
Прочь умчаться от «древа познаний»,
Вдруг спросил:— Не хотите ль домой?
—Все, кому надоело учиться,
Могут, скажем, в футбол поиграть…
Проступило сомненье на лицах.
Это вам не пустяк — выбирать.
Наш Спаситель подобным вопросом:
«Не хотите ль и вы отойти?
Озадачил раз дюжину взрослых,
Постигающих Божьи пути
Не неделю, не две, а три года,
Как единый мелькнувшие миг.
Иисус укрощал непогоду
И лечил безнадежно больных.
Царства Божия суть открывая,
Был Он с ними то ласков, то строг…
Возрастала в них вера живая
В то, что вспомнил Израиля Бог.
И теперь, наконец, восстановит
Он былое величье страны.
Будут Господа сил славословить
Иноземных народов сыны.
И стекался народ к чудотворцу
Исцелиться, поесть, поглазеть.
Не подумав, что слушать придется,
А потом выбирать— жизнь иль смерть.
—Вот вам хлебушек, кушайте, братцы,—
Золотые, Учитель, слова!
«Я – есмь Хлеб»- это повод смеяться.
И поймут эту фразу едва.
Плоть есть хлеб? Говорит Он не дело!
Воскресенье в последние дни?
Постепенно толпа поредела
И уже не ходила за Ним…
Жаль, Учитель – совсем не политик,
Не умеет народ Он вести.
Но главнейшим в цепочке событий
Был вопрос: —Не хотите ль уйти?
Непонятный Учитель, не Ты ли
Сам людей этих звал за Собой;
За Тобою три года ходили,
А теперь уходить им домой?
Благородный и мудрый Спаситель!
Не отнял Ты свободу людей.
И вопрос: «Отойти не хотите ль
Задаешь после множества дней,
Проведенных с Тобою в общенье,
Вместе пройденных сложных дорог,
Исцеления и насыщенья…
Как Ты благ! Ты воистину - Бог!
Не ломаешь Ты, Господи, волю,
Но желаешь, любя нас, вести.
Ты – источник небесных глаголов,
И нам не к кому больше идти.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
на вопрос что сейчас прозвучал
однозначно скажу: не хотим!
Он тогда. так спросив, уже знал,
отойдут даже евшие с ним.
и нам некуда больше идти!
и ,тихонечко сходим с Пути...
мне бы, милая ваш пессимизм.
а пока что - стремительно вниз. Комментарий автора: Благодарствую! Отзыв в стихах
Это вроде, как лучик в окно,
Когда небушко всё в облаках...
Но немного печалит одно:
Как ни билась я - не поняла
Из рецензии что и к чему.
С каждым днем мои хуже дела-
(пессимизм, видно, тормоз уму);-)
павлик морозов
2013-07-20 18:32:37
что хотим мы, а что не хотим,
всё давно согласовано Им
а вопрос, что звучит как свобода,
это мыслшь с своего небосвода.
раз своё - стало быть отошли.
ум при чём здесь? мне отзыв пришли...
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
Теология : Изучаем Библию: Новый Завет. Т.2 - Николай Погребняк Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: \\\\\\\"Изучаем Библию\\\\\\\". Хотя это не справочник и не сборник проповедей, но всё же моя книга не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. Во второй том включены записи по Евангелиям от Луки и от Иоанна.
