Господь Бог, да будет благословенно Святое Его Имя, дал указания о жертвоприношении.
Были даны три основных вида жертв.
Первая жертва - это жертва всесожжения.
Осуществлялось жертвоприношение соответсвенно величине(размеру) жертвы. И её закалал и снимал кожу если крупный скот - человек приносящий жертву, мелкий скот - левиты, а если самая малая из птиц лично священники.
Можно увидеть, что более крупной жертве было меньше усилий от священников.
Эта жертва сжигалась полностью.
Господь по милости Своей учредил жертвоприношения, мне представляется, как своего рода система штрафов.
Если человек где-то упустил свою возможность прославить и возвеличить Господа - сделав некое добро, то он приносил жертву всесожжения.
Так взыскал Господа Соломон принеся тысячу всесожжений.
С давнего времени Медный Жертвенник не был взыскан народом Израиля.
Давид перенёс Ковчег и устроил для Ковчега Скинию. Медный жертвенник остался в Скинии Моисея. Произошло разделение служений. Медный жертвенник прообраз Голгофы.
Осознав вину за это упущение Соломон принёс тысячу всесожжений.
Приносящий жертву видел, что она просто сгорает и остаток - прах.
Так и всяк упустивший возможность однажды сделать добро, лишается сделать именно это доброе дело навсегда. Как есть поговорка - дважды в одну реку не войти.
Потому и цель жертвы всесожжения - очищение грехов и для приобретения благоволения у Господа.
Комментарий автора: О жертве всесожжения. Некоторые утверждают, что жертва всесожжения — прообраз жертвы Господа Иисуса Христа, но это не соответствует Библии, потому не обоснованно.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
